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吕氏春秋连载之五十五

发布时间:2020-07-13 21:17:17 阅读: 来源:牛皮革厂家

【前言】

孟夏之月如果违背时序,硬性施行应在秋天施行的政令,那么伤害庄稼的苦雨就会不时袭来,各种谷物就不能正常生长,盗寇也会伺机侵扰;如果硬性施行应在冬天施行的政令,百姓就会遭受瘟疫,狂风暴雨就会频繁袭来,野草就会遍地蓬生;如果硬性施行应在春天施行的政令,蝗虫等虫害就会弥漫成灾,暴风就会袭来,草木就会只开花不结实。

“不违农时,谷不可胜时也” ,风雨不时,违背时令将会招致灾害。

风雨不时是说在一个季节或时期,风雨不能如期而至,出现气候异常。例如春天正当植物抽芽时节,却“时雨不降”;而当百花盛开,农作物扬花授粉的关键时节,却没有一丝风影,严重影响作物繁育生长;夏季正是谷物生长的旺季,但却滴水未降,大地干裂,不但庄稼枯萎,而且“草木早槁”;而到了秋收时节,却大雨倾盆,田野一片汪洋,造成颗粒难收。这些可谓“风雨不时”的表现。

《吕氏春秋》卷四《孟夏纪第四》

孟夏纪(连载之五十五)

【原文】

是月也,驱兽无害五谷,无大田猎,农乃升麦。天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。是月也,聚蓄百药,糜草死,麦秋至。断薄刑,决小罪,出轻系。蚕事既毕,后妃献茧,乃收茧税,以桑为均,贵贱少长如一,以给郊庙之祭服。是月也,天子饮酎,用礼乐。 行之是令,而甘雨至三旬。孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四鄙入保;行冬令,则草木早枯,后乃大水,败其城郭;行春令,则虫蝗为败,暴风来格,秀草不实。

【译文】

这个月,要驱逐野兽,使它们不要伤害五谷。不要大规模进行狩猎。这个月,农民献上新麦,天子于是就着猪肉品尝麦子,在品尝之前先进献给祖庙。这个月,要积聚蓄藏各种草药。葶苈之类的草药枯死了,麦子成熟的季节来到了。对轻刑和罪小的犯人进行判决,释放不够判刑的犯人。蚕桑之事已经结束,后妃向天子献上蚕茧,于是向养蚕的人收取茧税,税按照桑树的多少来均分,贵贱长幼一视同仁,用这些税收来供给祭天祭祖时所用的祭服。这个月,天子欢宴群臣,饮用酎酒,观看礼乐表演。实行与这个月的时令相应的政令,及时雨就会十天一至。孟夏实行应在秋天实行的政令,那么,伤害庄稼的苦雨就会频繁降落,各种谷物就不能生长,四处边境的百姓就会因敌寇侵扰而躲进城堡。如果实行应在冬天实行的政令,那么,草木就会过早地干枯,然后就有大水毁坏城郭。如果实行应在春天实行的改令,那么,虫螟就会成灾,疾风就会袭来,草木就会只开花不结实。

【即时通会员如是说】

古人的智慧,远远超乎我们的想象,至深至远。古人都明白的道理,我想我们更应该谨记。违背自然规律,最终还是会得到惩罚。——何林

二十四节气,是中华民族的祖先对自然规律认识的发明创造,是古代先贤总结人类生产与生活经验的智慧结晶。在一年中。每个节气的到来,预示着气候的温差变化,同时也昭示着物象的更新交替。它不以人的意志为转移的客观性,人不能任意改变、创造或消灭自然规律。——朝阳

我非常喜欢看吕氏春秋连载,不仅有古文还有现代的翻译,作为对比来看能了解到古人一些想法和做法,能让我了解到更多的知识。——齐一

规律是自然形成、不可轻易更改的,更不会随人的意念而转移,人只有顺服规律,而不能改变规律,就像火车不能改变轨道一样,叛逆规律则像火车出轨,叛逆者最终必作受害者。一年中的春夏秋冬四季之分的自然规律,其中又有天冷穿棉袄,天热扇扇子的生存规律。四季不分,冬天扇扇子,会冻伤,夏天穿棉袄,会中暑。古人的智慧总是让现代人惊叹。——慕岚

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